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[정명석 목사의 한줄멘토] 시간만 지킨다고 성공한다 할 수 없다.

[정명석 목사의 한줄멘토]


 
 
 
 
시간만 지킨다고 성공한다 할 수 없다.
 
 
그 시간에 해당되는 일을 해야 성공한 것이다.
 
 
 
http://www.god21.net/Godworld/HeavenAndMe/1LineMentor/View/49057?page=
 

[ 정명석 목사의 한줄멘토] 2013년 11월 29일 새벽말씀





쓰레기를 모아서 돈을 버는 자는 쓰레기를 자랑하고 산다.
이와 같이 육을 위해 사는 자는 육을 자랑하고 산다.
영을 위해 사는 자는 영 자랑, 하늘 자랑을 하고 산다.

너의 억울함을 하나님께 고하여라.
하나님은 피해를 보고 억울함을 당한 자들을 보시고 그의 호소를 듣고 행하신다.
 
‘무지’는 자기를 망하게 하고, 자기를 고생시킨다.
 
‘죄’는 자기를 함정에 빠지게 하고, 하나님께 등을 돌리게 한다.
고로 죄는 낱낱이 회개함으로 불사르고 씻어라.
더러움을 깨끗이 하여라.
그리함으로 사탄과 상관없게 하여라.
 
행한 일은 역사가 증거한다.
 
 


- 정명석 목사 새벽말씀 중 / 한줄멘토
 
 
 
 
출처 : 만남과대화 바로가기 - http://god21.net/Godworld/HeavenAndMe/1LineMentor/List
 

[정명석 목사의 한줄멘토] 2013년 11월 1일 새벽말씀





체질을 바꾸려면, 기존에 하던 것을 전혀 안 해야 된다.
가령 늦게 자던 것을 아예 안 하고 일찍 자야 일찍 자는 체질로 바뀌고,
늦게 일어나는 것을 아예 안 하고 일찍 일어나야 일찍 일어나는 체질로 바뀐다.
 
농부가 삽이나 괭이나 호미를 안 만들고 손으로 농사를 지으면, 얼마나 힘들겠냐.
이와 같이 체질을 만드는 것은 농사지을 때 각종 도구를 만드는 것과 같다.
<자기 몸>이 각종으로 필요한 ‘삶의 연장 도구’다.
 
자기 몸과 뇌와 마음을 게으르게 길들인 자는 게으른 체질이 된다.
고로 부지런하게 하면 너무 고통스럽고 고생되어 못 한다.

뇌를 안 쓰고 스마트폰이나 쓰고 살면,
뇌를 놀리게 되어 뇌 기능이 약해지고 기억력이 약해져서 노인같이 된다.
 
하나님과 성령님과 성자와 천사들은 우리에게 전할 것을 ‘뇌’에 전달한다.
그러나 ‘자기 뇌’에 이상이 있으면, 그 말이 안 들려서 전달받지 못한다.
뇌를 고치고, 마음·정신·생각을 고치면 통한다.

 

 




- 정명석 목사 새벽말씀 중 / 한줄멘토
 
 
 
 
출처 : 만남과대화 바로가기 - http://god21.net/Godworld/HeavenAndMe/1LineMentor/List
 

[정명석 목사의 한줄멘토] 2013년 10월 29일 새벽말씀





자기를 ‘의’로 하나님과 성령님과 성자의 사랑의 대상이 되도록 만들기다.

자기의 온전함을 위해 하루하루 자기를 만들면서 살면,
자기를 완성시킨 후에 쓰여질 때는 상상도 못 하는 가치를 가지게 된다.
 
자기를 만들 때는 힘들어도, 완성하고 쓰여질 때는 엄청나게 유익이 된다.
만들 때는 하루에 1원도 못 벌었어도, 만든 다음에는 1분에 1억을 벌기도 한다.
고로 만드는 자는 희망으로 만들어라.
 
자기 육을 가지고 자기 혼과 영을 만들어라.
만들 때는 아무 유익이 없는 것 같아도 실상 과정 중에
영적으로 하루에 수십조씩 번 것이 된다.
깨닫지 못하냐. 왜 더디 깨닫느냐. 왜 계산을 못 하느냐.

성자가 쓰기에 합당하게 만들어라.
다 만들어서 성자께 쓰여지면, 만드는 과정의 날마다 수십억씩 번 격이 된다.  
 
 

 




- 정명석 목사 새벽말씀 중 / 한줄멘토
 
 
 
 
출처 : 만남과대화 바로가기 - http://god21.net/Godworld/HeavenAndMe/1LineMentor/List

[정명석 목사의 한줄멘토] 2013년 10월 18일 새벽말씀






영계에 깊이 들어가는 방법은 두 가지가 있다.
첫째, 깊이 기도하여 들어가는 방법이 있다.
둘째, 자기가 생각을 깊이 하여 들어가는 방법이 있다.
생각을 계속 깊이 하면서 성자와 주께 계속 물어보면서 깊이 대화할 때,
영계에 깊이 들어가게 된다.
 
인간이 할 일은 인간이 하면 할 수 있는 일이다.
할 수 있으니, 하나님도 성자도 하라고 하시는 것이다.
 
성자가 시킨 일도 다 할 수 있다.
못 할 일은 시키지 않으신다.
인간이 그 일을 하면, 지혜를 주고 능력을 주며 함께해 주신다.
고로 인간이 하려고 하기만 하면, 다 할 수 있다.
 
육을 가지고 실제로 행할 일인데 마음으로만 하고 말면,
영적으로 봤을 때는 안 한 것으로 되어 있다.

마음으로 해도 한 것으로 되는 일은 마음으로만 해도 된다.
그러나 꼭 육을 가지고 실제로 행해야 되는 일은 꼭 육으로 행해야 된다.

 






- 정명석 목사 새벽말씀 중 / 한줄멘토
 
 
 
 
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[정명석 목사의 한줄멘토] 2013년 10월 15일 새벽말씀






모든 것이 영원하신 하나님과 성령님과 성자의 것이듯, 모든 것은 끝까지 하는 자의 것이다.

자기 생각에는 될 것으로 생각하고 행했는데, 실제로는 안 되었다.
왜일까? 모르고 했기 때문이다.

매시간 네 육신을 다른 일에 뺏기지 말아라. 육이 안 가면 행하지 못하니, 얻지도 못한다.

이 세상 모든 인생들은 ‘마음’으로 하나님을 믿고 사랑한다고 한다.
그러면서 ‘몸’은 자기 마음대로 쓴다. 
‘마음’으로 하나님을 믿으면, 마음만 의인 취급 받고 선하다 한다.
‘몸’이 행하지 않으니, ‘혼도 영’도 변화가 일어나지 않는다.
 
전능자는 “행한 대로 갚아 준다.” 하셨다.
<행위>는 ‘육’이 있어야 가능하다.
마음으로 행한 것 중에 존재하는 것이 무엇이냐.
마음으로 형제를 사랑해도 행실로 안 하면 마음 차원에서 끝난다.

 





- 정명석 목사 새벽말씀 중 / 한줄멘토
 
 
 
 
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[정명석 목사의 한줄멘토] 2013년 9월 11일 새벽말씀





뇌가 발달되지 않으면, 마음먹어도 발달되지 않고 원시인으로 산다.

뇌가 발달되지 않으면, 인생 100년을 살아도 발달된 자가 10년 산 것만큼도 행하지 못한다.
고로 인생의 보람을 못 느끼고,
혼도 영도 뇌가 발달된 만큼만 발달되어 영계에서도 그만큼밖에 혜택을 못 본다.
 
사람의 말과 행위를 보면, 그 사람이 자기 뇌를 어느 정도 만들었고 개발했는지 알 수 있다.

자기 뇌가 재산이다.
뇌는 부자가 되게 하고, 명예를 얻게 하고, 성공하게 하는 원자폭탄과 같은 능력자다.
인간이 일생 동안 하나님과 메시아를 믿고, 그 말씀을 듣고, 삼위일체를 사랑하며,
먹고 마시면서 보람 있게 살라고 인간에게 ‘뇌’를 창조해 주셨다.

마음을 고치려 해도 안 고쳐지고, 혈기·분노·성질을 고치려 해도 안 고쳐지는 이유는
‘마음의 근원인 뇌’가 고장 나서 그렇게 체질화되어 있어서 그렇다.
뇌 사진을 찍어 보면, 뇌세포와 뇌신경부터가 고장이 나 있다.






- 정명석 목사 새벽말씀 중 / 한줄멘토



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[정명석 목사의 한줄멘토] 2013년 9월 7일 새벽말씀





성삼위의 ‘용서’라는 두 글자 때문에 영원히 산다.

사람은 성공했을 때, 그때만 누리려고 한다.
성공하기까지의 기간이 희로애락(喜怒哀樂)을 누리는 기간이다.

해가 졌다가 천천히 다시 떠서 천천히 비추다가 지듯이,
하나님은 인생도 천천히 준비했다가 천천히 행하다 끝나게 하셨다.
 
하나님과 성령님과 성자께서 인간들에게 늘 은혜를 베풀어 주셔도
인간들이 이를 깨닫지 못하니 행하지 못하여 그 축복을 받지 못한다.

주가 ‘너’라는 한 사람을 그렇게도 귀히 여기고 대할 때 주와 일체 되지 못하면,
‘주’를 놓치고 ‘기회’를 놓친 자가 된다.
그 후에는 자기가 홀로 주를 귀히 보고 좇아 행해야 ‘주’를 잡고 ‘기회’를 잡게 된다.  




- 정명석 목사 새벽말씀 중 / 한줄멘토



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[정명석 목사의 한줄멘토] 2013년 8월 17일 새벽말씀





성자를 떠나서 네가 원하는 것을 했다 하자. 결국 무엇이 좋겠느냐.
 
하나님과 성자의 세계는 못돼도 결국 성공하고 영원히 잘되는 세계이고,
하나님과 성자와 주를 떠난 세계는 잘돼도 결국 망하는 세계다.
  
하나님의 세계에서 살아라.
그 사람만이 영원히 남아지게 된다.
나머지는 봄에 눈이 녹아 물이 되어 흘러가 버리듯, 모두 사망으로 사라진다.

깨달아지지 않으면, 기도해라.

시간을 뺏기면, 희망도 기쁨도 사랑도 없는 쓸쓸한 사막과 같고, 적막한 산 계곡과 같다.  
 
 
 


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