[정명석 목사의 한줄멘토] 그릇에 해당되는 것을 담듯이,

[정명석 목사의 한줄멘토]



 
 
 
그릇에 해당되는 것은 담듯이,
 
 
그 시간에 해당되는 할 일을 담기다.
 
 
 
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[정명석 목사의 한줄멘토] 하나님께 최고의 것을 받았어도 역시 하나님의 것이다.

[정명석 목사의 한줄멘토]




 
하나님께 최고의 것을 받았어도 역시 하나님의 것이다.
 
 
그렇게 생각하고 쓰는 자에게 최고의 것을 주신다.
 
 
 
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[정명석 목사의 한줄멘토] 시간만 지킨다고 성공한다 할 수 없다.

[정명석 목사의 한줄멘토]


 
 
 
 
시간만 지킨다고 성공한다 할 수 없다.
 
 
그 시간에 해당되는 일을 해야 성공한 것이다.
 
 
 
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[정명석 목사의 한줄멘토] 조금 덜 갖췄어도 제때 하는 것이 이상적이다.

[정명석 목사의 한줄멘토]





조금 덜 갖췄어도 제때 하는 것이 이상적이다.




[정명석 목사의 한줄멘토] 그것 해 놓고 많이 했다고 생각하느냐.

[정명석 목사의 한줄멘토]




그것 해 놓고 많이 했다고 생각하느냐.

자기가 한 만큼 거짓 없이 자기가 변화되어 얻는다.

아직은 얻은 것이 별로 없다. 더해라. 빼지 마라.




[정명석 목사의 설교말씀] 그 나이때 그 시대에 해당되는 것은 하늘의 것도 땅의 것도 하고 끝났다.

[정명석 목사의 설교말씀]





[말 씀] 정명석 목사



[본 문] 전도서 3장 1-8절

 『범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니 
날 때가 있고 죽을 때가 있으며 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있으며 
죽일 때가 있고 치료할 때가 있으며 헐 때가 있고 세울 때가 있으며 
울 때가 있고 웃을 때가 있으며 슬퍼할 때가 있고 춤출 때가 있으며 
돌을 던져 버릴 때가 있고 돌을 거둘 때가 있으며 
안을 때가 있고 안는 일을 멀리 할 때가 있으며 
찾을 때가 있고 잃을 때가 있으며 지킬 때가 있고 버릴 때가 있으며 
찢을 때가 있고 꿰맬 때가 있으며 잠잠할 때가 있고 말할 때가 있으며 
사랑할 때가 있고 미워할 때가 있으며 전쟁할 때가 있고 평화할 때가 있느니라 .』



하나님과 성령님과 성자는 ‘때’를 정하시고,

그날그날 <때>에 맞춰 만물에도 사람에게도 역사를 펴십니다.


어떤 일이 있어도 <지구>가 멈추지 않듯이,

<하나님의 뜻>도 멈추지 않고 갑니다.


이미 ‘과거 그 나이 때에 해당되는 것’은 지나갔습니다.

이제는 단지 ‘남은 나이 때에 해당되는 것’만 남았습니다.


<그때, 그 나이 때에 할 것>은 ‘그때 한 번’ 하고 끝나니

정말 잘해야 합니다. 


그러나 <자기가 모르는 때>에 ‘자기 때’는 지나가고 있습니다.

제대로 모른다면, 지금 다시 알고 깨닫고 해야 합니다.


지금 이때는 ‘이때에 해당되는 좋은 것’이 지나갑니다.

미래에 비하면 지금이 젊고, 남은 때가 있습니다.

이때가 미래보다 청춘이니 절실하게 생각하고 미련 없이 하기 바랍니다. 


<이 시간과 때>를 그냥 보내지 마십시오.


<지금 자기 때의 것, 오늘의 것>을 잡고 행하는 여러분 되기를 축복합니다.






[정명석 목사의 한줄멘토] 목표 없이 살면

[정명석 목사의 한줄멘토]





목표 없이 살면,


삶이 매시간 다른 데로 가진다.




[정명석 목사의 한줄멘토] 방법은 많다

[정명석 목사의 한줄멘토]


 
 
 
방법은  많다.
 
자로 재 보고 저울에 달아 보듯
 
그중의 제일 좋은 방법을
 
골라서 하기다.
 
 
 
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[정명석 목사의 한줄멘토] 마음과 생각이 정상이 되도록 먼저 기도하고

[정명석 목사의 한줄멘토]




 
마음과 생각이 정상이 되도록 먼저 기도하고,
 
하나님과 성령님의 생각과 일체 시켜라.
 
그리고 보고 판단하여라.
 
그리하면 온전하게 되어
 
정상으로 보이고 판단하게 된다.
 
 
 
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[정명석 목사의 설교말씀] 알아야 또 십자가를 안지게 된다.

[정명석 목사의 설교말씀]




[말 씀] 정명석 목사


[본 문] 누가복음 6장 46절
 『너희는 나를 불러 “주여 주여” 하면서도 
            어찌하여 <내가 말하는 것>을 행하지 아니하느냐.』



마태복음 7장 21절

『나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 
            다만 하늘에 계신 <내 아버지의 뜻대로 행하는 자>라야 들어가리라.』




예수님 때 <예수님>이 못 해서 십자가를 진 것이 아닙니다.

<믿고 따르는 자들>이 못 해서 제대로 안 되었습니다.


가룟 유다가 못 했고, 

예수님을 믿고 따르는 자들도 100% 못했습니다.


세상이 막고, 따르지 않아도

<당세에 믿고 따르는 자들>이 책임지고

자체적으로 하나 되어 하나님의 말씀대로 제대로 했으면, 

<하나님의 뜻>대로 되었을 것입니다.


그러나 가룟 유다도 예수님이 메시아라는 것을 제대로 몰랐고,

예수님의 제자들도 예수님이 메시아라는 것을 겨우 알 정도였습니다.


그로 인해 결국 <메시아 예수님>이 

시대의 죄를 위해 십자가를 져 주어 

모든 죄를 깨끗이 청산해 주셨습니다.


그렇게 주는 십자가 위에서 

<구원의 길>을 열어 주셨습니다.


이제 주의 조건과 희생을 다시 생각하고, 

그 사랑을 저버리지 않으며 자신의 죄를 청산하고, 

구원해 주신 주께 감사하며 

주의 길을 예비하겠다고 결심하는 여러분 되기를 기도합니다.






[정명석 목사의 설교말씀] 따져보면 답이 나오고 의문이 풀린다. 날개를 달고 주와 함께 날때다.

[정명석 목사의 설교말씀]




[말 씀] 정명석 목사


[본 문] 누가복음 12장 56-57절 
『외식하는 자여 너희가 천지의 기상은 분간할 줄을 알면서 
            어찌 이 시대는 분간하지 못하느냐 

            또 어찌하여 옳은 것을 스스로 판단하지 아니하느냐.』


요한복음 8장 45-47절 
『내가 진리를 말하므로 너희가 나를 믿지 아니하는도다 

            너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐 
            내가 진리를 말하는데도 어찌하여 나를 믿지 아니하느냐

            하나님께 속한 자는 하나님의 말씀을 듣나니 
            너희가 듣지 아니함은 하나님께 속하지 아니하였음이로다.』




수학 문제를 두고도 따지고 계산해 보면 ‘답’이 나오듯이,

<모든 의심스러운 일들>도 따지고 계산해 보면 ‘의문’이 풀립니다.


따지고 계산해 보면 

의문이 풀리고 속이 시원한데, 

따지지 않고 흐리멍덩하면 

애간장도 타고, 의심도 하고, 오해와 불신도 하고, 

싸우고 미워하기도 하고, 떠나가기도 합니다.


<사업>도 <경영>도 따지고 연구한 자들이 

의문을 풀고 답을 받고 행함으로 성공하여 ‘물질 천국’을 이룬 것입니다. 


<신앙 세계>도 그러합니다.


오늘 성경 본문 말씀에도

<의>와 <진리>를 놓고 제대로 따져서 풀려고 하지 않고,

자기중심으로 생각하니 성자께서 그같이 말씀하신 것입니다.


하나님의 역사도, 메시아도, 의인도, 악인도, 

불의한 자도, 옳고 그른 것도 

하나하나 따지고 계산하면 <답>이 나오고 <의문>이 풀립니다.


전능하신 절대신 하나님과 성령과 성자께 물어보십시오.

그러면 100% ‘답’이 나옵니다.


모두 <생각의 차원>을 높이고 깊이 기도하여 

잘 따져 보고 택하기 바랍니다.





[정명석 목사의 한줄멘토] 하나님은 자신만의 지혜, 지식, 명철, 총명을 가지고

[정명석 목사의 한줄멘토]





하나님은 자신만의 지혜, 지식, 명철, 총명을 가지고

수만 가지로 방법을 달리하여

은밀하게 비밀스럽게 목적을 이루며 가신다.




[정명석 목사의 한줄멘토] 하나님의 새 역사에 와서 살아도

[정명석 목사의 한줄멘토]




 
하나님의 새 역사에 와서 살아도
 
그 말씀대로 제대로 행하지 않으면
 
시대의 혜택만 받지,
 
행함으로 인한 축복은 받지 못한다.
 
 
 
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[정명석 목사의 한줄멘토] 사람은 나이보다 잘 관리하기다.

[정명석 목사의 한줄멘토]




 
사람은 나이보다 잘 관리하기다.
 
그러면 10년, 20년, 30년 차이가 나게 젊다.
 
신앙도 그러하다.
 
 
 
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[정명석 목사의 한줄멘토] 하나님이 약속하신 새 역사를 펴 나가도 아는 자만 참여하고,

[정명석 목사의 한줄멘토]




하나님이 약속하신 새 역사를 펴 나가도

아는 자만 참여하고,

믿고 행하며 사는 자만 제대로 알고

역사의 혜택과 보람을 누린다.